主编的话：致教师

给语文一个诗意的支点

我们的语文，曾经高贵过，作为庙堂的阳春白雪，为王公贵族唱起大雅小雅的歌；她曾经平凡过，飞入寻常百姓的堂前，普通得就像人们呼吸的空气；她曾经悲怆过，如同遗弃的丑小鸭，棍棒、唾沫砸落在她美丽、苍凉的身躯上。人们常说“给我一个支点，我可以撬起地球”。给语文一个支点，语文教学将改变“绿瘦红也瘦”的局面。然而语文的支点在哪里？我们应该给语文一个什么样的支点？这是语文及语文教学向左向右寻寻觅觅、向中向西上下求索的本原问题。

如果说“诗意地栖居在大地上”是人类本真的存在方式，那么语言是支撑人类栖居与行走的灵魂；在嘈杂的语言声响中，独唱一曲清冽而慷慨的歌、如诗般典雅而优美的汉语，更是中华民族绵延不绝、生生不息的源泉！无论是过去的白话文运动、大众语运动、欧化的模仿借鉴，还是网络语言、短信语言的兴起，诗意是汉语永远不变的骨髓，是汉语独领风骚的底片。诗的汉语催生了诗的精神，诗的精神造就了中国人的容颜。理想的教育，莫过于以典雅的语言和优美的文字去开辟学生的情感世界和思维空间，用理想的形象和真诚的情感敲击学生的心扉，用饱含智慧的哲理塑造学生的心灵。教育呼唤诗意的导引，呼唤诗意的言说，语文需要诗意的支点。

基于以上目的，我们花费两年的时间编写了《诗意语文学本》，其意旨在于：传承文明，弘扬诗教，关注心灵，热爱汉语；给学生以“诗意之熏陶，眼界之拓展，德性之感染”；让我们的语文及语文教学，能够成为情感的精灵、生命的涌泉，成为点燃师生追求崇高、向往善美的火把，成为高雅志趣、文雅精神的助跑器、催化剂；让我们的教师成为诗意的栖居者和导引者，在亲近汉语韵律，引领民族精神，唤醒生命光华，涵养人文情怀，建构文化品格的过程中与语文同在，与语文教学同乐。

我们编写这套学本坚持做到实用性、创新性和语文性相结合。就实用性而言，建构了“学路、文路、教路”三维立体融合的结构。每册书设8至10 个常规单元和2个特色单元。常规单元的编写形式为“抛砖引玉”—“按图索骥”—“曲径通幽”—“他山之石”—“点石成金”—“诗意宝典”。其中“抛砖引玉”为整个单元的导入，既是内容的提纯，也是帮助学生把握文本的切入点；“按图索骥”即从学路、文路等角度对文本进行深度剖析，引导学生建立阅读、写作的模板；“曲径通幽”即让学生按照阅读示例的要求进行自主阅读；“他山之石”即同类题材作品的延伸；“点石成金”为知识性的介绍；“诗意宝典”即对单元的关键点、疑难点进行辅导。

就创新性而言，一是在低年级阶段，采取新童谣识字方法，让学生在感受生活，展开想象，创编唱童谣的过程中识记、运用汉字，使汉字的音形义联动，使识字成为孩子快乐的游戏；二是注重诗性智慧的培养，在每一单元，设计“思维体操”栏目，根据学生具象思维与抽象思维发展的特质，让学生在诗意的情境里去协同左右大脑，进行创造性地言语实践活动；三是我们的特色单元，总名称定为“唱起歌的汉语”，按学生语文素养发展的规律，分别将诵读（即汉语的音韵美）、汉字（即汉语的字形美）、演讲（即汉语的典雅美）等知识传授、技能训练归入各册，其意旨在于促使学生的语文素养发展能够“横向贯通，层层递进，螺旋上升”。

就语文性而言，我们认为让学生从小接受诗意文化的熏陶，能够促使孩子养成一种纯正高雅的审美情趣、乐观向上的人生态度，对汉语产生深深的迷恋感情，那么，其语文就具有典范的、优美的、充满生命张力的特征。因此，我们在汉语的典雅美上做文章，尽量用诗意的言语做导引词，设计“积淀诗语”栏目，萃取古今中外具有典范性的作品以及与单元主题有关的名言，让学生在充分的言语实践中把玩、吟味；同时让学生“践行诗意”，即通过对生活语言的诗意改造，结合自己的实际情况对生活进行诗意的诠释，从而学会用带着诗意的情怀审视世界，建构自己的诗意人生。